Civilisation La petite histoire Comprendre simplement Domaines de présence Son interprétation dans l'avenir Les références Mais encore …

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© Une jeune fille Kashorawé-teris est enduite d'onoto

La petite histoire  Up Page Définition La civilisation peut être définie comme le processus par lequel, dès les débuts de l'Humanité, l'homme, sous l'influence de la "Conscience-Vie-Energie", choisit de s'écarter du comportement animal, pour développer en lui des aptitudes supérieures, donc de s'hominiser lui-même.

Comprendre simplement  Up Page Vulgarisation, de 7 à 77 ans Pour cela - et bien avant la naissance de la civilisation, des villes, de l'écriture et des religions - il invente des règles, dont la plus importante à été abandonnée par nous: à savoir les rites initiatiques d'entrée des enfants dans la vie adulte.

Domaines de présence  Up Page Les rites Chez tous les anciens peuples - même les plus primitifs - ces rites existent, et ils ne sont pas symboliques comme la communion chrétienne.

Son interprétation dans l'avenir  Up Page Monde futur Ils ont tous en commun : D'avoir lieu au début de la puberté des garçons, ou de l'âge nubile des filles. D'être précédés d'une période de jeune et de privations. D'obliger les enfants à affronter une peur. D'imposer aux enfants de subir longuement sans se plaindre une douleur physique qui est toujours très vive, et nécessite un grand courage. D'inculquer aux jeunes filles de devoir préférer épouser les jeunes gens qui réussissent le mieux à ces épreuves. D'associer à cela l'acquisition de la Conscience Chamanique. ( Comme la quête de la vision chez le Sioux qui commence à la puberté, et la prise de l'ayuhasca chez les Indiens d'Amazonie.) De bannir ceux qui échouent. (Il est possible qu'aux lointaines origines de ces rites, les perdants aient été tués, voire mangés.) D'être l'occasion de grands rassemblements et festivités.

Les références  Up Page Réseau Pepe Lumières sur les origines des peuples Guy Rachet Sens de la Vie   Pourquoi ce site Je crois que, si les êtres humains que nous sommes ne parviennent pas toujours à évoluer comme ils le souhaiteraient _à s'épanouir professionnellement, sentimentalement et sexuellement (ce que j'appelle les trois pôles d'intérêts) c'est parce qu'il y a des barrages qui entravent leur désir d'accéder à un rêve inachevé. Je pars du principe que tout est possible, à condition de s'entourer de gens qui nous poussent à croire en nous.   Contribuer au Réseau Pepe Ce site est avant tout une encyclopédie ouverte à l'imagination et au savoir, où chacun(e) d'entre vous peut participer. Si vous avez envie de partager une passion, ou si vous sentez le besoin de vous exprimer sur un point précis, je vous invite à m'adresser un e-mail (adresse électronique accessible sur ma page d'accueil).

Mais encore …  Up Page Ce que vous avez toujours voulu savoir   Races Le concept de race est biologique. Les individus appartenant à un même race présentent des caractères physiques héréditaires communs, et c'est par ces caractères et par eux seuls qu'on peut déterminer l'appartenance d'un individu à telle ou telle race.   On trouvera dans cette encyclopédie, employé couramment, le terme de "nègre" (du latin niger: noir) pour désigner les populations négro-africaines. C'est un mot qui a souvent, actuellement, un caractère péjoratif, et, de ce fait, d'aucuns hésitent à l'employer, quoiqu'il l'ait été fort couramment jusqu'à une époque récente sans que les auteurs qui l'utilisaient - c'est le cas pour ceux qui seront cités ici - y aient mis la moindre malice. Il faut donc y voir une appellation dépourvue de tout caractère qualitatif, car il semble préférable au terme peu idoine de "noir" qui peut également se charger d'un aspect négatif. La jeunesse banlieusarde empruntera des termes issus du verlan, pour que ces différences raciales n'aient pas autant de connotations négatives: "renoi" pour Noirs, "feuj" pour Juifs.   Ethnis L'ethnie est un agrégat humain de caractère sociologique. Les membres d'une même éthnie se reconnaissent à un communauté de langage, de mœurs, de coutumes, d'institutions. Il peut arriver, et c'est le cas en particulier des populations dites primitives, qu'une même race soit le support d'une même ethnie, c'est-à-dire que race et ethnie se confondent; ainsi en est-il, par exemple, pour les Esquimaux. Ces peuples, ayant vécu en circuit relativement clos, se sont peu mêlés à d'autres races.